Sementara kata WH, pengalokasian dana hibah dari Pemprov Banten merupakan insentif sekaligus bentuk pengakuan akan eksistensi ponpes di Banten. Bagi dia, pesantren perlu dibantu, karena pesantren seperti berjuang sendiri untuk memberikan pendidik bagi anak-anak bangsa dengan menanamkan mental moral dan spritual. Jl Raya Pandeglang KM. 03 Komplek. Tembong Indah (Tengkele) RT/RW. 002/001 Tembong, Cipocok Jaya, Kota Serang, Banten Abuya KH. Syarqowi Bin Rofiq KH. Matin Syarqowi 3 Pondok Pesantren Roudotul 'Ulum Cidahu Cadasari, Pandeglang, Banten: Abuya Dimyathi Cidahu: Abuya Muhtadi Dimyathi: 4 Pondok Pesantren Salafiyah Al-Istiqlaliyah AliMuhtarom: Pembinaan Kesadaran Lingkungan Hidup di Pondok (hal. 225-240) TRADISI KEILMUAN PESANTREN SALAFI M. Misbah STAIN Purwokerto Jl. A. Yani no. 40-A Telp (0281) 635624 Purwokerto 53126 E-mail: misbahelya@ +62-816689734. Abstract Abstract: This article reveals the tradition in Salafi Islamic boarding school as a Vay Nhanh Fast Money. Abstrak Salafi pesantren is a conventional Islamic educational institution which rooted deeply at Muslim society in Indonesia, especially in Banten Province. Its ability to keep existing and competing with modern pesantren is extraordinary, even though challenges and obstacles coming from competition with both modern pesantren and public schools are very hard, not to mention a stigma given to it directly or indirectly as a place to train radical and militan Islam, has trully destroyed salafi pesantren‟s popularity in society. This research intended to disclose the essential values of salafi pesantren‟s organizational culture along with its influence on its own existence in the society. Research result found out that organizational culture such as value, conviction, custom, and life philosophy is built and maintained by kiai Islamic scholar, usually also a head of pesantren as a central figure. Manifestation of pesantren‟s culture includes cultural kinship, solidarity and helpfulness, quality, honesty, and responsibility. These cultures remain sustainable due to the existence of cultural adhesive which are obedience, familiarity, honesty, and santri‟s students of pesantren or madrasah responsibility towards kiai that interpreted as an act of tawaddu‟ humility, observance, and sincerity. Banten adalah provinsi baru yang lahir pada tahun 2000 setelah ada kebijakan pamekaran. Provinsi ini dulunya satu naungan dengan Jawa Barat. Kini sudah berdiri sendiri dengan pusat administrasi di kota Serang. Yang unik dari Banten adalah identitas kota religius yang cukup kental. Di samping juga identitas sebagai kota penuh kanuragan, karena dikenal memiliki banyak pendekar dan jawara-jawara yang istimewa. Oleh sebab itu Banten memiliki banyak pesantren terbaik yang layak dijadikan destinasi pendidikan santri. Tim berhasil menghimpun beragam informasi tentang pondok pesantren terbaik di Banten. Berikut kami hadirkan 7 Pesantren terbaik di Banten. Nur El Falah, KubangAssa’adah,PetirDaarul Qalam, GintungLa Tansa, LebakIbn Abbas, Tahfidz QuranPesantren Darut Tasbih, Pasar KemisCantumkan Usulan Anda di Komentar. Nur El Falah, Kubang Pesantren ini konon paling tua di kota Serang. Didirikan oleh KH. Abdul Khabier pada tahun 1943, pesantren ini pernah dibakar habis oleh Belanda pada agrasi militer yang kedua, 1948. Namun demikian, selepas sembilan tahun pesantren ini kembali tumbuh dan berkembang dengan identitas warna Nahdhatul Ulama karena pendiri juga sebagai aktivis ormas berwarna hijau tersebut. Pendidikan yang ada di Pesantren yang dikenal dengan nama Kubang ini tergolong lengkap, dari tingkat sekolah dasar hingga perguruan tinggi. Namun demikian kami melihat salah satu fokusnya adalah pendidikan SMP-SMA seperti layaknya pondok pesantren lainnya. Kurikulum yang disodorkan adalah perpaduan depag dan diknas. Adapun pembelajaran agama pesantren berlangsung selepas berjalannya pendidikan formal. Ini sangat mirip dengan pola pendidikan salaf di pesantren-pesantren Jawa Timur. Bahkan di pesantren ini pun berlangsung kegiatan Istighasah. Maka yang ingin pendidikan bergaya salaf dan Nu, pondok ini cocok. Pendidikan agama yang didapatkan di luar kelas adalah Tauhid, akhlaq, tafsir hadits, fiqh, nahwu, sorof dan lain sebagainya. Namun demikian di pesantren ini rata-rata santrinya dari penduduk sekitar, atau lebih dikenal dengan istilah santri kalong yang malamnya pulang ke rumah. Dari total 2000-an santri, 80 persennya adalah kalong, sedangkan 20%-nya mukim. Faktor asrama yang belum cukup menampung semua santri juga menjadi salah satu faktor alasan. Oleh sebab itu kami masukkan ke dalam pesantren terbaik di Banten. Untuk pendaftaran cukup murah, hanya sekitar Rp. adapun biaya bulanan sekitar Rp. Assa’adah,Petir Pesantren ini berdiri pada tahun 1960-an. Yang mendirikan adalah ulama kharismatik, KH. Asraf bin H. Aspi. Bernuansa pembelajaran klasik pondok pesantren ini dikenal hingga luar pulau Jawa. Namun demikian, di periode selanjutnya hingga sekarang pembelajaran dikombinasikan antara klasik dan modern. Klasik, artinya masih ada pola sorogan-sorogan mengkaji kitab kuning. Modern, artinya sudah mulai ada pembelajaran melalui kelas dengan metode pengajaran yang interaktif. Bahkan tidak hanya Tsanawiyah dan Aliyah, namun di pesantren ini juga ada pendidikan untuk SMA. Di pesantren ini ada yang unik, nuansa internetnya cukup kental, bahkan menurut tulisan Akbar Zaenuddin, 30% yang masuk di pesantren ini sudah akrab dengan dunia internet. Keunikan kedua adalah adanya pembelajaran robotic. Untuk pondok pesantren, pendidikan robotic tidak banyak yang melakukan. Oleh sebab itu kami masukkan ke dalam pesantren terbaik di Banten. Untuk pendaftaran, pesantren ini menetapkan biaya sebesar Rp. Daarul Qalam, Gintung Pesantren ini adalah pesantren alumni Gontor, oleh sebab itu secara warna pun banyak yang mirip dengan pondok modern Darussalam Gontor Ponorogo. Berdiri pada tahun 1967, pesantren ini memang sudah dicetuskan oleh ayah sang pendiri, H. Qasad Mansur, agar mendirikan pesantren seperti layaknya Gontor yang menjadi tempat menimba ilmu sang anak, KH. Ahmad Rifa’I Arief. Sehingga segala sesuatunya hampir mirip. Kurikulum juga seperti di Gontor yang menggunakan kurikulum sendiri dengan lama pendidikan 6 tahun. Hanya saja dikombinasikan sehingga ada kelas excellent percepatan dan lain sebagainya. Apalagi terletak di Banten, maka ada unsur lokal seperti kajian kitab kuning dan lain sebagainya. Namun demikian tentu masih banyak perbedaan dengan pesantren Gontor yang ada di Ponorogo. Nama pesantren ini melambung ketika grup Band Wali naik daun, personilnya berasal dari pesantren ini. Oleh sebab itu bisa dikatakan pondok ini termasuk modern, bisa bermain musik di dalamnya. Ada grup band dan lain sebagainya. Oleh sebab itu kami masukkan ke dalam pesantren terbaik di Banten. Saat ini jumlah santrinya sekitar 5000-an. Namun demikian bagi yang ingin mendaftar harus siap-siap merogoh kocek sebesar Termasuk tinggi di antara pesantren yang lainnya. La Tansa, Lebak Pondok pesantren La Tansa adalah saudara kandung pesantreng Darul Qalam Gintung. Alasannya, yang mendirikan sama, KH. Ahmad Rifa’I Arief. Dalam sudut pandang kami pondok pesantren ini didirikan mirip dengan Darul Qalam secara kejiwaan, warna, namun berbeda dari unsur kurikulum pendidikan. La Tansa memiliki kurikulum pendidikan yang lebih dinamis, mengikuti kurikulum nasional berbasis diknas dengan jenjang SMP, SMA, dan SMK. Bahkan jurusannya pun seperti layaknya sekolah formal lainnya, yaitu IPS dan IPA. Salah satu keistimewaan pesantren seluas sekitar 13 hektar ini adalah unsur geografis. Letaknya di tengah perbukitan, sehingga terlihat sangat indah dikelilingi bukit tinggi yang hijau. Sehingga kenyamanan akan terasa bagi setiap santri yang hadir di dalamnya. Untuk biaya pendaftaran tergolong standard. Sekitar juta-an untuk pendaftaran. Oleh sebab itu kami masukkan ke dalam salah satu pesantren terbaik di Banten. Ibn Abbas, Tahfidz Quran Pondok pesantren di wilayah Banten rata-rata memiliki dua kiblat, pertama adalah pesantren modern, yang kedua adalah pondok pesantren klasik dengan rujukan ke Nahdhatul Ulama. Ibn Abbas adalah pondok pesantren tahfidz Quran. Di Indonesia, nama pesantren Ibn Abbas sesungguhnya cukup banyak, seperti di Sragen, Klaten, Pekalongan, juga di beberapa tempat yang lain. Identitas pesantren ini memiliki warna pesantren salafi yang berusaha memurnikan ajaran Islam dengan Quran dan hadist. Ibn Abbas terletak di Taktakan, Serang. Pesantren ini diperuntukkan bagi anak-anak SD yang ingin fokus dalam menghafal Quran. Sayangnya kami belum mendapatkan informasi lengkap tentang pesantren ini, bahkan untuk uang pendaftarannya pun kami belum mendapatkan informasi. Jika Anda punya pengalaman, atau ada tambahan informasi, bisa ditambahkan di kolom komentar. sumber cnn Pesantren Darut Tasbih, Pasar Kemis Pesantren ini terletak di Pasar Kemis Tangerang Banten. Didirikan oleh KH. Rafiudin pada 1986, pesantren ini menyedot perhatian nurani kita. Ini adalah pesantren rehabilitasi mental, moral, dan spiritual di atas lahan seluas satu hektar. Awalnya pimpinan pesantren membawa orang-orang terlantar yang ada di pinggiran jalan dengan dasar panggilan hati. Baginya mereka layak mendapatkan apresiasi hidup seperti layaknya kita, bukan dihina atau dipinggirkan. Hebatnya, pesantren ini justru berhasil menyembuhkan beberapa yang gangguan mental melalui terapi ibadah dan dzikir. Sehingga pimpinan pondok membuat majelis khusus bagi siapa saja yang memiliki gangguan mental. Nama Darut Tasbih pun sesuai dengan terapi yang menggunakan dzikir, seperti tasbih. Tapi jangan berharap Anda bisa memasukkan semua orang yang memiliki gangguan jiwa. Hanya 50 saja yang diperkenankan untuk bisa mendapatkan sentuhan sang kyai. Kapasitasnya memang hanya sebanyak itu. Dari laman kompas, kebanyakan yang gangguan jiwa disebabkan stress, narkoba, dan gangguan makhluk halus. Oleh sebab itu kami masukkan ke dalam pesantren terbaik di Banten. Cantumkan Usulan Anda di Komentar. Bagi Anda yang memiliki usulan salah satu pondok pesantren terbaik di Banten bisa cantumkan di kolom komentar. Post Views Salah satu Pondok Pesantren Salafiyah di Provinsi Banten – Pondok Pesantren Salafiyah di provinsi Banten mengalami tantangan seiring geliat kemoderenan zaman. Pondok pesantren salafiyah adalah pondok pesantren yang diasuh oleh seorang pengasuh yang mengajarkan secara tekun ilmu agama Islam yang terdapat di dalam kitab-kitab kuning. Peran pondok pesantren yang strategis dalam mengawal masyarakat baik dalam keagamaan maupun kemasyarakatan bahkan perlawanan fisik melawan penjajah. Karenanya, sudah sepantasnya pondok pesanter semacam ini perlu mendapat perhatian khusus dari pemerintah. Banyak pesantren salafiyah yang tidak sanggup melawan derasnya perkembangan zaman, disisi lain ada beberapa pondok pesantren di Banten yang tetap mewarisi tradisi salafiyah murni. Ditengah-tengah persoalan itu ternyata sejak lama sudah ada pesantren yang tetap dalam tradisi mewarisi ajaran pesantren salafiyah yaitu konsentrasi pengajaran kitab kuning namun mereka juga mengakomodir pendidikan formal seperti Madrasah Tsanawiyah dan Madrasah Aliyah. Pondok Pesantren salafiyah model seperti inilah yang kemudian banyak diminati orang tua untuk menitipkan anak agar mampu membaca kitab kuning, disisi lain mendapatkan strata ijazah yang sama dengan mereka yang sekolah. Paling tidak ada, 12 Pondok Pesantren Salafiyah yang dikenal luas masyarakat Banten, yaitu Pondok pesantren Al-Jauharatunnaqiyyah Cibeber Cilegon Banten Pondok pesantren Al-Khaeriyyah Citangkil Cilegon Banten Pondok Pesantren AT- Thohiriyah Kaloran Kota Serang Banten Pondok Pesantren Ashabul Maimanah Sampang Tirtayasa Serang Pondok Pesantren Darul Hikmah Syekh Ciliwulung Cakung Binuang Kab. Serang Pondok Pesantren Mathlaul Anwar Linahdotil Ulama Menes Pandeglang Pondok pesantren Turus Kabayan Pandeglang Pondok Pesantren Nurul Falah Petir Kab. Serang Pondok Pesantren Nahdlatul Ulum NU Cempaka Kresek Kab. Tangerang Pondok pesantren Nurul Huda Baros Kab. Serang Pondok pesantren An-Nawawi Tanara Kab. Serang Pondok Pesantren Assalam Gerendeng Kota Tangerang. Para santri keduabelas pondok pesantren ini ,Asumninya dikenal mampu membaca kitab kuning juga aktif di berbagai kegiatan kemasyarakatan. TMS

pesantren salafi di banten